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任姓和任姓比较好不通婚。任姓（“任”作姓时读音rén），是黄帝赐封的12个基本姓氏之一，一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。任氏以汉族为主，也是一个多民族、多源流的姓氏。任姓在如今姓氏排名榜上名列第五十八位，属于大姓系列，古老广居的任姓之间不结婚、不联姻。
女娲缔造婚姻制度，是中国古代最早的婚姻法律。这一举措不仅制定了婚姻的基本规则和家庭的职责，更为重要的是，将婚姻制度正式纳入社会制度之中，为家庭的和谐稳定奠定了坚实的基础。女娲缔造婚姻制度的举措，不仅影响了当时的社会，也对中国传统文化和家庭观念产生了深远的影响。
〖One〗、中国婚姻的形式，简言之就是嫁娶的方法。我国历史上存在过多种婚姻形式。
〖Two〗、『1』掠夺婚。男子未得女子及其亲属的同意，用掠夺的方法强娶女子为妻，俗名叫抢婚。
〖Three〗、『2』买卖婚。完全视女子为权利客体，以财物作为价金购买妻妾，把婚姻纯粹看成财物交易关系。
〖Four〗、『3』交换婚。两个氏族的男方互换其姊妹为妻，或互换其女儿为媳，是对等交换的议婚。
〖Five〗、『4』服役婚。男子于婚前或婚后，须在妻母家服劳役若干时间，作为娶妻的代价。这其实是买卖婚的变形，不过以劳务代替财货而已。
〖Six〗、『5』聘娶婚。男子以聘的程序而娶，女子因聘的程序而嫁，“聘”的含义，第一是父母之命，第二是媒妁之言，第三要有聘约。其实，聘娶婚是强迫包办婚姻和买卖婚姻。它是封建制婚姻的代表形式。
〖Seven〗、『6』选婚与罚婚。挑选良家女子或挑选犯罪者家中的女子纳入后宫，由帝王自己享用或赐给宗室子弟为选婚。对于帝室选不中的犯罪者的妻女，或是断配给臣下，或是限定在一定范围内婚配，此为罚婚。两者都属于强制婚性质。
〖Eight〗、『7』赠婚与赐婚。依父母或有权人的意志将其所支配的女子赠送给别人为妻，叫做赠婚。帝王将搜刮来的民女、犯罪者的妻女以及俘虏的女子赐与子弟或臣下，叫做赐婚。两者都属于强制婚性质。
〖Nine〗、『8』收继与续嫁。收继，多数是兄弟亡故收其寡妻为己妻，个别也有收庶母为妻妾的。续嫁，指姊亡，妹续嫁于姊夫。
〖Ten〗、『9』招赘婚。男到女家落户。赘婿一般分两种，一种是“养老女婿”，一辈子在女家；一种是“出舍女婿”，在女家服役一定年限，仍回男家。
1〖One〗、『10』养媳嫁。大多是有子嗣后，抱养别家女儿作养女，适龄期再与本家子成婚。
1〖Two〗、『11』指腹婚。又称胎婚，是两家主妇同孕，指腹相约定下婚姻。
1〖Three〗、『12』小女婿婚。男家儿子尚为孩童，因缺少劳动力，娶一个十八九岁的大姑娘为媳。
1〖Four〗、『13』荒婚。公婆或未婚夫病重垂危之际女子嫁到男家冲喜。
1〖Five〗、『14』招夫婚。丈夫死后或生前无力养家，再招一夫共同生活。俗称“拉帮套”、“搭伙”。
1〖Six〗、『15』典妻婚。将妻作为物权客体议价典给他人，典约期满，以价赎回。
1〖Seven〗、『16』雇妻婚。将妻出租，按期收取雇金（租金）。
1〖Eight〗、『17』虚合婚。为已死亡了的男女举行婚礼。包括两种，一是冥婚，又称嫁殇婚、娶殇婚，指男女死者联姻；一是过门守贞，指定婚后，未婚夫死亡，未婚妻仍入夫家为妇终身守节。也有望门终生守寡的，称“望门婚”。
1〖Nine〗、『18』转房婚。学术上又称逆缘婚，是古代“夫兄弟”、“妻妹妹”，共夫共妻的残余形式。兄亡嫂转嫁其弟，弟亡弟媳转嫁其兄，姊亡妹续嫁姐夫。
20、『19』表亲婚。通常称姑表婚与舅表婚，是古老的亚血缘婚的遗俗，指兄弟的子女与姊妹的子女之间的婚姻关系而言。
2〖One〗、『20』姘度婚。非法同居，古称“野合”、“私奔婚”。
2〖Two〗、（21）共妻婚。是旧社会流行于西藏地区的婚俗，是古代血缘、亚血缘婚的残余变异形式。多为兄弟共妻，结婚时兄为主夫，其余弟为副夫。
2〖Three〗、（22）阿注婚。此婚俗流行于永宁纳西族，“阿注”意为朋友，男女双方皆可称之。是一种以女系为主，临时结交同居为婚的婚姻形式。
2〖Four〗、（23）试验婚。是正式结婚前行试验同居的婚俗。过去西南少数民族中这种婚姻形式较多，是一种自愿婚的萌芽。
2〖Five〗、（24）自愿婚。以男女双方性爱为基础的婚姻，“私奔婚”是自愿婚的古俗形式。
〖One〗、伏羲和女娲的婚配是中国传统文化中重要的神话传说之一，传达了人类起源和婚姻制度的原始观念。
〖Two〗、这段传说富有想象力和文化内涵，通过伏羲和女娲的形象，表现了阴阳互补、和谐相处的理念，对于中国传统文化的传承和发展具有重要意义。
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