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传统文化讲究门当户对，是很有道理的。只有两个人生观、世界观、价值观保持一致，婚姻才能稳固，快乐。延展到生活和事业环境，依然如此。
在《道德经》的第二章，老子从思辨的角度，解读三观，人生观、世界观、价值观，值得我们揣摩！“天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。”
老子首先给出了对比，美与恶，有与无，难与易，长和短，高与下！说明N个问题！
三观不同的人，会选取不同的答案！
有些人一直对老子有误解，说老子消极无为。这话简直就没有经过大脑！《道德经》是中国历史上最伟大的名著，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量比较多的文化名著。这都叫无所作为？那批判老子的人，你写一本有为的，让世人看看。
婚姻对每一个人来说，都是二次投胎，门当户对是古人积累的经验，相似的生活环境，才能养成相近的三观。可是，婚姻、事业不是我们能够选取和左右的。圈子再小，人性也是五彩缤纷的！怎么办？
老子给了答案！“音声之相和也，先后之相随，恒也。”
我们要学会调整自己的心态，适应和改造环境，或者跳出去，选取自己的人生。
小说《围城》对这个现象，看得透彻，分析到位！“城里的人想出来，城外的人想进去，无论对婚姻也罢，对工作也罢。就如结了婚的想摆脱，不结婚的想结婚。”每一个人都要面对现实，无论现实是温柔乡还是浓烈的酒。我们都要在这种充满矛盾的环境中生存。大多数人反抗不了生活，只能享受生活。三观决定心态，心态改变三观。
作为一个成熟的人，一个被生活反反复复，揉捏的人，怎么办？老子给出了精准的答案！“是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。”
好婚姻的确需要夫妻双方进行修行。修行是一种内心的追求和提升，需要夫妻双方共同努力。经典语录可以给予夫妻们正面的引导和启示，例如《论语》中所说的“己所不欲，勿施于人”，“君子喻于义，小人喻于利”，以及《道德经》中所说的“道生一，一生二，二生三，三生万物”，这些经典语录都可以帮助夫妻们更好地修行，达到建立良好婚姻关系的目的。
〖One〗、道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法
〖Two〗、“德”不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。
〖Three〗、老子认为一个人应该符合宇宙自然的一个自然规律。他认为每个事情发展都有一个本身的规律存在，当违背那一个存在的时候，就会受到一些惩罚，甚至会带来一些灾难，他认为返璞归真，拥有一种自然和谐的状态，就能够正常发展。
〖Four〗、很多时候有一些人在面对生活的时候，喜欢违背自然规律。比如面对感情的时候，很多人结了婚之后，他的自然规律就是应该安分本分的去过日子。但是很多人就喜欢在婚姻之中瞎折腾，做一些违背自然规律的事情，也就是说发生婚外情类似的事情，这个其实就是典型的违背规律，违背顺其自然的一个状态。
〖Five〗、而且做这种事情的人，大多的结局也并不是太好的，只有顺其自然顺应着自然和各种变化，便能够平平安安的度过生活。
道德经 婚姻和道德经婚姻的句子的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！
