各位老铁们好，相信很多人对佛说婚姻晚都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于佛说婚姻晚以及佛说结婚晚的人的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一块儿来看看吧！
本文目录
〖One〗、结婚，有伦理的原因、有经济的原因、有生理的需要。若要维持一桩婚姻的美满，最重要的是男女双方互相尊重，彼此关怀，而不是互相争执，彼此占有。
〖Two〗、传统的婚姻有两重意义，一是伦理的，二是经济的。
〖Three〗、就伦理言，人到成年之后，要对家族负责任。未结婚时，仅有亲子的关系，一旦结婚生子，则上有父母，中有夫妻，下有子女，产生了彼此间多重的责任和义务。几乎所有的父母都希望自己的子女成年结婚生孩子。青年男女的结婚生子，也是为了对父母有所交代，所谓“交代”，就是“世代的交替”。不仅在过去，即使在现代婚姻中，仍存在著这种传宗接代的需求。
〖Four〗、就经济言，对于过去农业社会的家庭，娶媳妇，即等于增加了一份生产力资源。媳妇再生孩子，人丁增加，生产力也跟著增加，累积财富的速度也就越来越快。
〖Five〗、从根本上来看，人的结婚是为了求偶，所谓“男大当婚，女大当嫁”。婚后的身心也会比较平稳，就有意愿把作为一个人的责任承担起来。这是婚姻的基本动因。
〖Six〗、现代婚姻中，比较没有经济上累积财富的需求，现代人也不会想生很多孩子，可是，伦理的需求还是存在。现代婚姻已从过去的大家庭制度转变成小家庭的格局，在这种婚姻中，依然遵守著夫妇间的义务和责任。
〖Seven〗、在我们法鼓山推行的佛化婚礼及佛化家庭中，第一个强调的是要对配偶尽分尽责，而不是彼此占有互争权利。否则这桩婚姻一定不会美满，也不容易维持很久。
〖One〗、有两个原因，一是人根本就没有前世，所以，“前世注定”这一说法，不过是一个伪命题，无法成立。进一步的说，所谓前世，不过是外来引入的概念，在中国传统文化当中，自古以来并没有这种说法，至少我没有在古籍中见过，更何况自古以来，从未有人记录过有关于前世的可靠内容，所以，“前世”这一说法，不过是人们对于未知的一种想像，根本不存在。
〖Two〗、二是“因缘”这一说法，并不是讲有某种不可知的“存在”操纵一切，而是强调人为促成的各种关系与结果。
〖Three〗、由此可见，古人讲“前世因缘”，并不是指前世就是注定了的缘分，而是强调过去一切人为造作，从而造就出来的结果。
姻缘之有男女有婚嫁的双方。好就是善缘，两个人恩恩爱爱，不打不闹互相关心并且白头偕老，就是好姻缘。反之就是恶缘。
堪破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁这首诗来自《红楼梦》中惜春的判词。贾惜春是古典名著《红楼梦》中人物，金陵十二钗之一，她是贾家四姐妹中年纪最小的一位，宁国府中贾珍的胞妹。性格孤僻冷漠，心冷嘴冷。抄检大观园时，她下定决心，撵走尤氏同意原谅的丫环入画，对其求饶无动于衷。四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的念头，便剃发为尼，缁衣乞食。
佛说婚姻晚的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于佛说结婚晚的人、佛说婚姻晚的信息别忘了在本站进行查找哦。
